新闻传受活动是一个环环相扣的进程，新闻传达者和新闻受传者分别在新闻传受活动的不同环节，发挥着各自的人物效果。新闻传达者与新闻受传者作为新闻传受体系中最底子的两个要素，他们之间的联系构成了新闻活动中的中心联系。站在当时的历史舞台上，纵观新闻活动的展开史，在不同的前言年代，新闻主体间的传受方式不同，传受联系也随之发生改动。
跟着科学技能的立异性展开，新媒体越来越多地参加到社会日子的各个方面，他们改造了人们的思想方法和日子方法，一起，也改造了新闻活动中的传达者和受传者之间的联系。
首要，新媒体的广泛运用打破了群众传媒的传受方法。在传统群众传达年代，前言的传达方法是“点对点”“点对面”的自上而下的单向线性传达，工作传达者占有自动位置，受传者在整个传达活动进程中一直处于被迫位置，新闻传达活动中，传受人物知道显着。在当下新媒体年代 ，新闻的传受方法中既有“点对点”的传受、“点对面”的传受，也有“面对面”的传受 ，对错线性多向传达，传达主体不再局限于工作化的传达者，社会中各行各业的人或安排都可所以传达者，受传者自动知道和话语权增强，能够经过多种途径传达信息、表达情绪。在这一时期，传达者与受传者一起共享传达前言，传达者与受传者摆脱了时空的约束，在必定程度上体现出人与人之间面对面地高效互动。所以，当新闻活动的传受方式发生改动时，传受联系也会跟着发生改动。
其次，新媒体从头建构了媒体的生产方法。传统群众传达年代，媒体的生产方法有比较严厉的把关程序，受众接纳到的许多信息是经过传达者的把关和挑选的，传达前言比较固定，前言的生产方法比较单一。现在，技能和社会的展开发生了很多的社会化媒体，使前言的生产方法更具社会化，微博、微信和各类短视频APP等丰厚了人们传达和接纳信息的方法，传达者的本位主义愈加凸显。因而，新媒体带来的社会化的生产方法逐步替代了传统媒体安排化的单一生产方法。
再次，新媒体传达者和受传者的角限含糊。在运用新媒体进行信息传达时，尽管也有传达者和受传者，可是二者的角定不显着，上一秒的传达者或许便是下一秒的受传者。新媒体为新闻的传达者和受传者供给了一个双向沟通的渠道，任何人都能够经过新媒体传达自己的观念和定见。一起，新媒体具有多向互动性，受传者既能够和传达者沟通，又能够和其他受众沟通。因而，在新媒体中，传达主体发生了改动，传受的联系天然也会发生改动。
在新闻传达活动进入新媒体年代的大布景下，每个人既是信息的传达者又是受传者，新闻传受主体间的人物在人类的信息往来中发生转化，相应的传受主体间的联系也体现出新的特征，传受本位发生了新的改动，传受联系出现出自在相等、调和互动的新态势。
新媒体使传受本位有了新的改动。在白话传达年代，传受主体人物不明确，当然也就不存在明晰的以谁为本位的问题，或许能够说传受主体互为本位的联系。到了传统群众传达年代，传受联系分立，传达者长时刻占有信息传达进程的主导位置。传达者经过对信息进行把关、挑选，对受传者发生影响，在这种传达方式下，传达者和受传者是引导与被引导，影响与被影响的联系。
长时刻以来，以传达者为中心的新闻传达方式占有主导位置，这是一种中心对边缘性的传达方式，传达者供给的是一种信息产品，受传者出售自己的注意力资源。在前言技能和经济社会不断展开的进程中，传达者为了取得更多的利益，传受联系好像发生了一些改动，即以“传达者为本位”的主导方式向以“受传者为本位”的方向变迁，可是这种变迁从本质上讲，是传达者关怀本身利益的外在体现方式，是一种变相的本位观念。
跟着传达观念的改造，传受主体间出现出高效互动的新联系，传受者之间能轻易地发生人物交换，没有了“以谁为中心”的问题。受传者的个性化得到尊重，位置有了很大的进步。新闻传达主体与收受主体能够在更大的时空中进行信息的传达与互动。因而，在前言交融的新媒体年代，传受联系出现去中心化的特征 。
在新媒体出现之前，传达主体与收受主体是“传递”与“承受”的联系，因而，传达者与受传者之间很难构成调和、经常化的互动。在以互联网为根底的一系列新式前言环境下，时刻与空间的间隔逐步缩小，人们彼此之间的衔接愈加严密，互动愈加便利和频频。
互动是不同的传达主体进行精力沟通的一个进程。在新媒体环境下，人们凭借互联网自动发布信息，传递自己感兴趣和有价值的新闻资讯。经过留言或跟帖的方式宣布自己对当下社会热门的谈论，在这种交互式的进程傍边完成传受人物的交换。
互联网的衔接性特征使 “关联性”信息层出不穷，在这个进程中，受传者和传达者人物愈加凸显。所以，互动使新闻受传者与传达者之间有了更多的时机展开沟通和对话。对话式互动是一种调和式互动，是根据传达主体与收受主体位置相等的互动。
以微博、微信和各类短视频APP等交际媒体为代表的新前言构建了一个新的信息渠道，在这个渠道上，人们能够愈加快捷地表达和获取信息，也便是新媒体的社会化特点， 为人们传达新闻信息、表达定见、共享经历供给了一个更为广大的渠道。受传者能够和传达者相同具有前言的运用权，并发布信息、反应信息，受传者的个性化信息需求和文明诉求得到极大的满意。
一起，新媒体的交互常态化客观上弱化了传达者与受传者在群众传达年代两者敌对的局势，新闻主体间的信息传达和反应能够一起进行，两边能够自在相等地互动。反过来，互动的进程本质上渗透着传达者和受传者的位置相等观念。假如传达主体与收受主体之间不相等，实质性的互动底子不会构成，不相等的互动，必定是一方自动另一方被迫的互动，原则上不存在互动。
新闻自在传受的抱负境界是传受一起本位，相等互动。传达者与受传者的利益需求调和一致，新闻传达由单向传达向双向、多向、互动传达方向展开的进程，也是不断挨近人人实在知道实际国际、充沛表达自我的抱负状况的进程。
“议程设置”理论被以为是研讨传受两边联系的经典理论，最早见于1922年李普曼的《言辞学》，在20世纪60年代构成，是由麦库姆斯和肖提出来的。该理论以为，媒体经过议程设置营建一种“拟态环境”，这种环境并不是客观实际的实在写照，而是“把关人”对客观实际经过有挑选的加工从头加以结构化后供给的“信息环境”。受众会把“拟态环境”当作实际环境，并在社会活动中做出相应的行为。群众媒体对某一事情杰出报导，受众就会把这件事当成大事来知道。群众媒体越着重，大众对该问题的重视程度就越高。
互联网是一个敞开的传达渠道，用户在网上能够自在地沟通信息，发布新闻资讯或转、跟帖表达自己的态度。网民把握了发布言辞的自动权，传统的“议程设置”和“把关人”被大大地弱化，他们没有办法设置网民的言辞议题和流向，所以，在新媒体传达中“议程设置”和“把关人”被慢慢地消解乃至推翻了。
在新媒体年代，一方面，以数字化为物质根底的互联网使新闻信息的传达主体愈加多元化，工作化的传达者和非工作化的个人和安排都能够愈加自在地传达信息。新闻信息的传达内容愈加多样，方式愈加丰厚，集文本、声频、视频、图画于一体，信息数量出现爆破式增加，受众的信息需求进一步被满意，进而使受众不断扩大对实际国际的认知，习惯现在快节奏的日子，这是新媒体的积极效果。
另一方面，新媒体的运用消解了传达者与受传者之间的边界，传达者的专业性以及承受监管的程度也相应下降，因而，部分传达者为了取得用户的重视和点击量，不吝夸张新闻报导，传达虚伪信息、色情暴力信息，导致信息碎片化程度加重，文娱化内容众多，这在必定程度上影响了受众对实在信息的接纳、对实际国际的认知，这是新媒体的运用给当下社会展开带来的消极影响。所以，新媒体带来的传受联系的改动也导致了新闻传达进程中发生新的对立。
新闻传受联系是新闻传受活动体系中两个底子的要素，他们之间的联系变了，体系内其他的联系也会跟着改动。新闻活动是社会活动的重要组成部分，社会政治、经济、文明、技能的改动会带动新闻传受联系的改动，一起，新闻传受联系的改动也会给社会的方方面面带来影响。
